15-1

Den Høyeste Herren sa: Det finnes et evig fikentre hvis røtter strekker seg oppover og grenene nedover, og hvis blader er Vedaenes hymner. Den som kjenner dette treet, kjenner Vedaene.

Forklaring: I dette verset begynner Krishna sin forklaring på strukturen i den åndelige og materielle verden ved å bruke bildet av et evig fikentre. Dette treet, hvis røtter strekker seg oppover (i den åndelige verden) og grener nedover (i den materielle verden), symboliserer enheten i alt som eksisterer og dets forbindelse til det guddommelige. Vedaenes hymner, som er som treets blader, er en kilde til kunnskap som hjelper til med å forstå dette bildet og hele den sanne essensen. Den som forstår symbolikken i dette treet, forstår virkelig Vedaene og åndelig kunnskap.

15-2

Dette treets grener, som næres av de tre materiens kvaliteter, strekker seg oppover og nedover. Grenskuddene er sanseobjekter. Treet har også røtter som strekker seg nedover og er knyttet til fruktene av menneskelige samfunnsaktiviteter.

Forklaring: I dette verset fortsetter Krishna sin forklaring av bildet av fikentreet. Treets grener, som strekker seg oppover og nedover og som næres av de tre materiens kvaliteter (godhet, lidenskap og uvitenhet), symboliserer de forskjellige nivåene og erfaringene i den materielle eksistensen. Grenskuddene er sanseobjekter som lokker sjelen og binder den til den materielle verden. Treet har også røtter som strekker seg nedover og symboliserer menneskelige handlinger og deres konsekvenser (karma), som binder sjelen til den materielle verden.

15-3

Det er ikke mulig å oppfatte dette treets virkelige form i denne verden. Ingen kan forstå hvor det slutter, hvor det begynner og hvor dets grunnlag er. Men dette sterkt rotfestede treet kan hogges ned med løsrivelsens våpen.

Forklaring: I dette verset forklarer Krishna at den materielle verdens sanne essens, som symboliseres av fikentreet, ikke kan forstås fullt ut med menneskelig begrensning. Dens begynnelse, slutt og grunnlag forblir skjult. Imidlertid kan denne sterkt rotfestede tilknytningen til den materielle verden brytes med løsrivelsens våpen, det vil si ved å gi avkall på materielle ønsker og tilknytning.

15-4

Etter det må man søke det stedet hvorfra ingen noen gang vender tilbake, og der må man overgi seg til Den Allhøyeste Herre, fra hvem alt har oppstått og spredt seg siden tidenes morgen.

Forklaring: I dette verset peker Krishna på veien til åndelig frigjøring. Etter å ha frigjort seg fra tilknytningen til den materielle verden, må man søke den åndelige virkeligheten hvorfra ingen noen gang vender tilbake til den materielle fødsel- og dødssyklusen. I denne åndelige virkeligheten må man overgi seg til Den Allhøyeste Herre, fra hvem alt har oppstått og spredt seg siden tidenes morgen.

15-5

De som er fri fra stolthet, illusjoner og dårlig selskap, som forstår det evige, som har frigjort seg fra materiell begjær, som er fri fra lykke og lidelsers dualitet og vet hvordan de med et klart sinn skal overgi seg til Den Høyeste Person, oppnår dette evige bosted.

Forklaring: I dette verset beskriver Krishna egenskapene som kjennetegner en person som er klar til å nå det evige åndelige hjem. En slik person er fri fra stolthet, illusjoner og påvirkning fra dårlig selskap, forstår sjelens evige natur, har frigjort seg fra materielt begjær og er i stand til å opprettholde fred i både lykke og lidelse. Han vet hvordan han med et klart sinn skal overgi seg til Den Høyeste Person – Gud.

15-6

Dette Mitt høyeste hjem er ikke opplyst av verken Solens, Månens, ildens eller elektrisitetens lys. De som oppnår det, vender aldri tilbake til denne materielle verden.

Forklaring: I dette verset beskriver Krishna sitt høyeste hjem – den åndelige verden, som er forskjellig fra den materielle verden. Den er ikke avhengig av materielle lyskilder, som Solen, Månen, ild eller elektrisitet. Den er selvforsynt og fylt med åndelig lys. De som oppnår dette hjemmet, vender aldri tilbake til den begrensede og lidelsesfylte materielle verden.

15-7

De levende vesener i denne begrensede verden er Mine evige partikler. På grunn av det begrensede livet kjemper de hardt med de seks sansene, blant dem også sinnet.

Forklaring: I dette verset avslører Krishna at alle levende vesener er Hans evige partikler, noe som betyr at de har en guddommelig gnist. Men når de er i den begrensede materielle verden, er de tvunget til å kjempe hardt med seks sanser (de fem sansene og sinnet), som konstant utsetter dem for ønsker og lidelse.

15-8

Det levende vesenet i den materielle verden bærer sine forskjellige livsforståelser fra ett legeme til et annet, slik luften bærer dufter. Dermed får det ett legeme og forlater det deretter for å få et annet.

Forklaring: I dette verset sammenligner Krishna sjelens transmigrasjon fra ett legeme til et annet med luft som bærer forskjellige dufter med seg. Det levende vesenet, avhengig av sin bevissthet og sine ønsker, går fra ett legeme til et annet, og bærer med seg inntrykk og erfaringer som er akkumulert i tidligere liv.

15-9

Det levende vesenet får dermed, når det kommer inn i et annet grovt legeme, en viss type ører, øyne, tunge, nese og følesans, som er gruppert rundt sinnet. På den måten nyter det et bestemt sett med sanseobjekter.

Forklaring: I dette verset forklarer Krishna at når det levende vesenet inkarneres i et nytt legeme, får det visse typer sanseorganer – ører, øyne, tunge, nese og følesans, som er gruppert rundt sinnet. Ved hjelp av disse sansene nyter sjelen et bestemt sett med sanseobjekter som tilsvarer dens nye legeme og livsvilkår.

15-10

De uopplyste klarer ikke å forstå hvordan det levende vesenet kan forlate kroppen sin, eller hva slags kropp det nyter under materiens kvaliteters innflytelse. Men den hvis øyne er trent i kunnskap, kan se alt dette.

Forklaring: I dette verset peker Krishna på forskjellen mellom en opplyst person og en uopplyst person. De uopplyste, som mangler åndelig kunnskap, kan ikke forstå sjelens transmigrasjonsprosess – hvordan det levende vesenet forlater en kropp og inkarneres i en annen, og hvordan det nyter forskjellige kropper under påvirkning av materiens kvaliteter. På den annen side kan den hvis øyne er trent i åndelig kunnskap, se og forstå alt dette tydelig.

15-11

Selvrealiserte utøvere av åndelig disiplin som streber, kan se alt dette tydelig. Men de hvis sinn ikke er utviklet og som ikke har oppnådd selvrealisering, kan ikke se hva som skjer, uansett hvor mye de prøver.

Forklaring: I dette verset understreker Krishna at selvrealiserte utøvere av åndelig disiplin, som er besluttsomme og gjør en innsats på den åndelige veien, kan tydelig se sjelens natur og dens samspill med kroppen. På den annen side kan de hvis sinn ikke er utviklet åndelig og som ikke har oppnådd selvrealisering, ikke se disse sannhetene, uansett hvor mye de prøver. Dette peker på behovet for intern rensing og åndelig praksis for å oppnå sann forståelse.

15-12

Solens glans, som fordriver all verdens mørke, kommer fra Meg. Også Månens glans og ildens glans kommer fra Meg.

Forklaring: I dette verset avslører Krishna at Han er kilden til alt eksisterende lys og energi. Solens glans, som fordriver mørket i hele verden, Månens glans, som reflekteres om natten, og ildens glans, som gir varme og lys – alt dette kommer fra Krishna. Dette verset symboliserer tilstedeværelsen av guddommelig kraft i alle naturfenomener.

15-13

Jeg går inn i hvert planetsystem, og ved Min kraft holder de seg i sine baner. Jeg blir Månen og gir dermed livssaft til alle planter.

Forklaring: I dette verset fortsetter Krishna å forklare sin altomfattende innflytelse på universet. Han går inn i hvert planetsystem og holder dem i sine bestemte baner med sin kraft, og sikrer stabilitet og orden i kosmos. På samme måte blir Han Månen, som gir livssaft til jordens planter og fremmer deres vekst og utvikling.

15-14

Jeg er fordøyelsesilden i kroppene til alle levende vesener, og Jeg forener meg med utpust- og innpustluften for å fordøye fire typer mat.

Forklaring: I dette verset avslører Krishna sin tilstedeværelse i kroppene til alle levende vesener som fordøyelsesilden som hjelper til med å fordøye forskjellige typer mat. Han forener seg med utpust- og innpustluften, det vil si med livskraften, for å sikre fordøyelsesprosessen og opprettholde livet.

15-15

Jeg er i hjertene til alle, og fra Meg kommer hukommelse, kunnskap og glemsel. Jeg er den som skal kjennes gjennom alle Vedaene, og Jeg er faktisk Vedaantas sammenstiller og Vedaenes kjenner.

Forklaring: I dette verset forklarer Krishna at Han bor i hjertene til alle vesener og er kilden til hukommelse, kunnskap og glemsel. Han er den som skal kjennes gjennom alle Vedaene – de hellige skriftene. Han er sammenstilleren av Vedanta, essensen av Vedaene, og den sanne kjenneren av Vedaene, fordi Han er den åndelige opprinnelsen og destinasjonen for alt som eksisterer.

15-16

Det finnes to typer vesener – de forgjengelige og de uforgjengelige. I den materielle verden er alle levende vesener forgjengelige, men i den åndelige verden kalles alle levende vesener uforgjengelige.

Forklaring: I dette verset forklarer Krishna forskjellen mellom to typer vesener: de forgjengelige og de uforgjengelige. I den materielle verden er alle levende vesener underlagt fødsel, død og ødeleggelse, det vil si at de er forgjengelige. I den åndelige verden er derimot alle levende vesener evige og uforgjengelige, fordi de er fri fra materielle begrensninger.

15-17

I tillegg til disse to er det et enda større levende vesen, Gud selv, som har gjennomtrengt de tre verdener og opprettholder dem som den evige Herre.

Forklaring: I dette verset avslører Krishna at det finnes en enda høyere realitet – Gud selv, som er den største av alle levende vesener. Han har gjennomtrengt alle tre verdener (den materielle, den subtile og den åndelige) og opprettholder dem som den evige Herre, som er over både de forgjengelige og de uforgjengelige vesener.

15-18

Siden Jeg er transcendental, over både det forgjengelige og det uforgjengelige, og siden Jeg er den største, blir Jeg lovprist både i verden og i Vedaene som denne Høyeste Personen.

Forklaring: I dette verset bekrefter Krishna sin transcendentale natur, som er overlegen både de forgjengelige materielle vesener og de uforgjengelige åndelige vesener. Han er den største, derfor blir Han lovprist både i verden og i Vedaene som den Høyeste Personen, begynnelsen og slutten på alle ting.

15-19

Den som uten tvil kjenner Meg som den Høyeste Herren av alt, han vet alt. Derfor, å, Bharatas etterkommer, begynner han av hele sitt hjerte å tjene Meg.

Forklaring: I dette verset understreker Krishna at den som uten tvil anerkjenner Ham som den Høyeste Herren av alt, oppnår fullstendig kunnskap om alt. En slik anerkjennelse fører til ekte åndelig tjeneste som kommer fra hele hjertet og er viet utelukkende til Gud.

15-20

Å, du syndfrie, dette er den mest hemmelige delen av de vediske skriftene som Jeg nå har avslørt for deg. Den som forstår dette, vil bli vis, og hans innsats vil bli fullkommen.

Forklaring: I dette verset avslutter Krishna det femtende kapittelet ved å påpeke at Hans undervisning er den mest hemmelige delen av de vediske skriftene, som avslører den dypeste sannheten om Gud, sjelen og deres innbyrdes forhold. Den som virkelig forstår denne læren, blir vis, og hans innsats på den åndelige veien krones med perfeksjon – frigjøring og enhet med det Guddommelige.